作 者：刘同舫等
出版信息：中国社会科学出版社
出版时间：2022年4月
内容简介：
人类解放是社会发展的永恒主题，如何实现人类解放一直是政治哲人们构想“社会秩序”的理论基点。作为犹太人的青年马克思，通过“犹太人问题”洞察了启蒙运动以来近代政治哲人们构想的安全和平等社会秩序的裂隙，由此超越了启蒙哲人的政治解放理念，并指明了通达人类解放的另一种路径——“哲学共产主义”。青年马克思“博士论文”、《论犹太人问题》《黑格尔法哲学批判》及其“导言”和《1844年经济学哲学手稿》等核心文本，以“宗教批判—政治批判—哲学革命”命题之间的层层推进关系作为论述对象，以“人类解放”为统领，厘清了“犹太人问题”以及“人类自由”与“哲学共产主义”之间的内在关系，表达了其通过“共产主义运动”来捍卫“人类解放”的理念。
目 录：
前 言
第一章 青年马克思政治哲学的“核心问题”
一 研究概述
（一）研究意义
（二）基本观点
（三）研究思路
（四）研究方法
（五）可能的创新
二 自由与“犹太人问题”
（一）古今犹太人问题
（二）“哲学共产主义”的出场
第二章 哲学救赎与尘世解放
一 自我意识哲学的救赎方式
（一）从耶稣基督到普罗米修斯的诗性经历
（二）哲学征服宗教的“政治活动”
（三）研究方式的选择及原子偏斜理论
（四）自我意识哲学的内在之光与外在之明
二 世俗性约束的克服与摆脱
（一）物质利益问题的思索
（二）物质利益问题的解释原则
（三）对现实苦难状况抗议与改变的渴望
第三章 从“原本”到“副本”的批判理路
一 德国制度批判：理性与激情的呈现
（一）委身于基督教的悖谬性国家
（二）理性式的辩论还是激情式的搏斗
二 黑格尔法哲学批判：独立自主理论道路的开辟
（一）德国国家哲学是国家的“理论良心”
（二）黑格尔观念与现实的“圆融体系”
（三）切开“圆融体系”的锋利之刀
第四章 “犹太人问题”批判：超越自由民主制之道
一 对鲍威尔的批判角度及其哲学定位
（一）批判的理论前提与论证逻辑
（二）解决犹太人问题的不同理路
（三）定位于政治自由主义哲学
二 政治解放与市民社会人权体系
（一）政治解放的意义与限度
（二）市民社会人权体系的双重性
三 犹太精神的“物役”实质之论战
（一）市民社会与犹太教
（二）基督教世界与犹太精神
四 消灭私有财产权：“犹太人问题”的解决路径
（一）“物质的生活关系”与“自主性”神话的破除
（二）市民社会从私有财产权中获得解放
第五章 哲学的革命与共产主义构建
一 感性个体与社会存在的分离与融合
（一）集合“社会力量”消解“政治力量”
（二）市民社会走向人类社会的思想转换
二 哲学的命运与无产阶级的救赎
（一）哲学的变革与哲学的使命
（二）无产阶级的特征与救赎对象
三 从普遍异化到“整全”状态
（一）从显性到隐性的“主奴辩证法”
（二）消解资本主义隐性的“主奴关系”
（三）超越政治性、改造人性与共产主义
（四）共产主义的可欲性与可行性
（五）重构“存在与历史”的形成过程
第六章 青年马克思政治哲学的理论走向与实践价值
一 走向历史唯物主义：哲学方法论的革命
（一）费尔巴哈的“哲学信徒”
（二）思辨理性体系的“批判者”
（三）从“颠倒法”走向“纯粹经验的方法”
二 走向“真正民主制”：对近代政治哲学的批判
（一）“政治国家”的诞生与运作
（二）“真正民主制”作为未来的共同体形式
（三）“政治国家的终结”还是“政治的终结”
三 中国实践价值：对资本主义道路的超越
（一）克服中国语境下的现代性问题
（二）建构现实性的人类解放理论
结束语
附录一
附录二
附录三
参考文献
索引
后记
