1月11日，浙江大学马克思主义大讲堂第110期在成均苑3幢502会议室顺利举办。中国人民大学哲学院二级教授、中国俄国哲学研究会名誉会长安启念教授应邀作“马克思恩格斯哲学思想的一致性问题”主题讲座。讲座由浙江大学马克思主义学院副院长刘召峰教授主持，学院师生30余人参加。 

安启念教授介绍了马克思恩格斯哲学思想一致性问题的研究情况。安老师指出，哲学界长期存在关于马克思与恩格斯思想关系的对立论争，卢卡奇在1923年《历史与阶级意识》中首次提出该问题，认为马克思关注人的主体性、阶级意识与革命实践，反对将辩证法应用于自然界；而恩格斯研究自然辩证法，背离了马克思的人本立场，这一观点被西方马克思主义学者继承。

安启念教授从思想史的角度出发，对马克思恩格斯哲学思想一致性问题进行分析。安老师认为，历史事实表明，马克思与恩格斯自1844年巴黎会面后观点完全一致，并共同撰写《神圣家族》《德意志意识形态》等作品。《德意志意识形态》中明确提出“人改变环境，环境也改变人”，以劳动实践活动为核心解释人类社会发展，这一思想得到恩格斯高度认同并延续至晚年。恩格斯晚年写作《反杜林论》《费尔巴哈论》，并非背离马克思，而是为了捍卫唯物主义世界观，防止工人运动因唯心主义思潮而丧失理论根基。

安启念教授聚焦马克思恩格斯哲学思想本身，进一步指出，从卢卡奇开始的“马恩对立论”的重要依据就是《关于费尔巴哈提纲》的第一条，但马克思在第一条中指出旧唯物主义“只是从客体或直观形式去理解对象”，而应“从主体方面”“作为感性的人的活动”去理解，这并不否定世界的物质性，而是强调现实世界是物质运动与人类实践活动的统一产物。

结合中国发展和马克思主义理论学科的研究现状，安启念教授做出了深刻省思。他认为，苏联马克思主义哲学教科书体系主要源于恩格斯晚年著作，强调世界的物质性、物质运动的规律性等辩证唯物主义观点。这是因为当时苏联等国家处于特定的历史发展阶段，需要弘扬科学理性、批判宗教、确立人的主体地位以推动现代化建设，这种选择符合当时的实践需要。现有教科书未能从世界观角度充分重视实践活动的重要性，仅局限在认识论范围，导致无法很好地解释当前社会面临的诸多现实问题。这些问题的解决需要将实践唯物主义思想纳入世界观层面，与辩证唯物主义统一起来。

交流互动环节，师生围绕如何正确对待马克思恩格斯早期著作与资本论的关系问题、如何理解“人化自然”与“自在自然”的概念、如何看待马克思恩格斯伦理道德思想在当今的作用等问题进行了深入探讨，安启念教授进行了针对性地回应与解答。 

总结环节，刘召峰老师指出此次报告对同学们学习经典著作和思考现实问题具有重要的启发和引领作用。安启念教授求真的学术情怀和强烈的现实关怀为我们研究马克思恩格斯的哲学思想提供了一个十分重要的视角和方法，特别是安教授以平等开放的学术态度，让我们见证了一个真正学者的风采。

文稿：吴钦莹

拍摄：梁心雨