12月24日，浙江大学马克思主义大讲堂第84期在成均苑3幢502会议室顺利举行。吉林大学马克思主义学院匡亚明英才教授、博士生导师张岩磊教授受邀作“‘第二个结合’的方法论意义”主题讲座。浙江大学马克思主义学院成龙教授主持讲座，学院师生40余人参加讲座。

张岩磊老师从“文化生命体”作为“第二个结合”的本体依据、自发自觉相统一的辩证法及方法论意义三个方面展开分享。

首先，张岩磊老师介绍了“第二个结合”的提出背景。他强调，只有立足中华五千年文明史，方能领悟中国道路的历史内涵与优势。中华文明以“文化生命体”形态延续，展现出连续性、创新性、统一性、包容性和和平性特征，在此基础上，吸纳马克思主义，形成新“文化生命体”。只有在此语境下，方能准确理解和实践“第二个结合”，既传承创新中华文明，又贡献融合世界文明。

进而，张岩磊老师指出，“第二个结合”基于生命原则的辩证法，展现了自发自觉的辩证逻辑。中华民族“文化生命体”、扎根历史，着眼未来，通过与马克思主义交流融合，吸收优秀元素，实现超越发展。“第二个结合”作为“文化生命体”的生成过程，体现了自我否定与扬弃，是自发与自觉辩证统一的结果，完美诠释了从肯定到否定，再到否定之否定的辩证法精髓。

最后，张岩磊老师以“第二个结合”的方法论意义作结，认为“第二个结合”生动展现了“文化生命体”辩证法，其方法论有助于辩证思维取代形而上学思维，彰显中华文明旺盛生命力。这一转变将促进同一性与差异性辩证统一，强化中华民族共同体意识，超越“古今中西之争”，从而深化对“文化主体性”的理解，推动创造人类文明新形态，为中华文明注入新活力，开启新篇章。

在交流互动阶段，与会师生就自己的思想疑惑与张岩磊老师热烈交流，张岩磊老师针对师生提出的问题逐一回应和解答。

总结环节，成龙老师认为张岩磊教授对“第二个结合”的研究视角独特，非常具有学术深度，倡导师生在学习过程中从不同视角对学术议题进行深入思考和研究。

图：范睿思

文：郑雅文