11月26日，浙江大学马克思主义大讲堂第55期在成均苑3幢521教室顺利举行。中国人民大学哲学院教授、中国马克思主义哲学史学会常务理事安启念教授受邀作“马克思的新唯物主义：生成历程、科学内涵与理论意义”主题讲座。本次讲座由浙江大学马克思主义学院副院长刘召峰教授主持。

安启念教授从新唯物主义的生成历程、科学内涵和理论意义三个方面进行讲解，引用大量经典著作，将哲学理论娓娓道来，逻辑严密、理论深刻。

从新唯物主义的生成历程看，安启念教授指出，新唯物主义概念首先出现在《关于费尔巴哈的提纲》第10条：“旧唯物主义的立脚点是市民社会，新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会的人类。”马克思明确把自己的哲学称为新唯物主义，与旧唯物主义相区别。

关于新唯物主义的科学内涵，安启念教授概括为“现实的唯物主义”、“历史的唯物主义”、“实践的唯物主义”和“以人为中心的唯物主义”。第一，现实唯物主义是针对抽象唯物主义而言的，马克思认为旧唯物主义理论中的物质是“抽象物质”，恩格斯把旧唯物主义理论称为抽象的唯物主义。抽象唯物主义之所以抽象，在于它的出发点不是“在人类历史中即在人类社会的形成过程中生成的自然界”。第二，新唯物主义是历史的、实践的唯物主义，具有历史维度和实践特征，人的实践活动是人的生存方式，人的类本质，自然界以及人类社会的特点因人的实践活动而不断改变，由此具有了历史性。第三，马克思的新唯物主义是以人为中心的唯物主义，马克思恩格斯强调新唯物主义是从人出发理解世界的，这是它与从物出发理解世界的旧唯物主义的根本区别，安启念教授认为这是理解马克思新唯物主义思想的关键特点。

从新唯物主义的理论意义看，新唯物主义作为一种大唯物主义，视野开阔，格局宏大，将人与自然创新性地连接，描绘出一幅人、自然界和人类社会在劳动实践基础上相互作用、和谐发展的历史画卷，是唯物论、辩证法和历史观的统一。

从对原理的解读走向社会现实，安启念教授鼓励师生将研究与实践结合，通过理论指导实践、实践证实理论，为推进马克思主义中国化、时代化贡献新生代力量，期待同学们能用新唯物主义的思维方式解答时代之问。

文字：唐可巍

图片：莫茜月

审核：张一诺