12月16日晚，“《资本论》精读会”第十一次读书活动在浙江大学紫金港校区马克思主义学院大楼107室举办。本次读书活动精读的篇章是《资本论》第十章“相对剩余价值的概念”、第十一章“协作” 和第十二章“分工和工场手工业”，由我院刘召峰教授领读，我院研究生及其他院系学生参与线下读书活动，丽水职业技术学院马克思主义学院的部分师生通过腾讯会议线上参与读书活动。

在第十章“相对剩余价值的概念” 中，马克思指出了不同于绝对剩余价值的生产，相对剩余价值的生产是“通过缩短必要劳动时间、相应地改变工作日的两个组成部分的量的比例”，即在工作日长度已经确定的情况下，资本家对工人的剥削程度，取决于工作日分割为必要劳动时间和剩余劳动时间的比例。刘老师强调了不是有两种剩余价值，而是指生产剩余价值的两种方式。

资本家追逐超额剩余价值是推动他们提高劳动生产力的内在动力，“提高劳动生产力来使商品便宜，并通过商品便宜来使工人本身便宜，是资本的内在的冲动和经常的趋势”，降低劳动力价值必须降低劳动力生活资料的价值，降低劳动力生活资料的价值必须提高这些生产生活资料部门的劳动生产率，最终使社会生产力得到提高，社会必要劳动时间缩短，在工作日不变的前提下，延长剩余劳动，对工人的剥削更重。

针对“现代社会中工人是否会沉沦在消费世界中而丧失阶级斗争意识”的问题，刘老师指出了单方面的斗争具有局限性，强调了马克思的“社会革命”理论，即整体性变革，指出在不根本改变资本主义生产方式的前提下，改良现有生产方式，并不一定能扩大个人的自由时间，这些时间反而是会被资本家用各种消费品占有，生产资料归少数人占有的生产方式，只会阻碍生产的发展和需求的提高，社会是一个系统，革命也是一个系统。所以马克思在《共产党宣言》中指出共产主义革命要实现“两个决裂”，即“同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”

在第十一章到第十三章中，马克思分别考察了在资本主义制度下相对剩余价值生产历经的三个阶段，分别是简单协作、工场手工业和机器大工业。

人类天生是社会动物，“协作”在资本主义社会以前就已存在，但在资本主义生产方式下的协作是以劳动力自由买卖为前提的。资本主义生产方式下的协作提高了个人生产力，并创造了一种生产力，“这种生产力本身必然是集体力”，它既可以缩短劳动时间，同时又能扩大劳动空间范围。

刘老师强调了马克思在第十一章“协作”中的两个重要思想。首先是“劳动的社会生产力表现为资本的生产力”这一重要思想，这里的“表现为”是一种假象，把劳动者的贡献误以为是资本家的贡献，但事实上，资本的生产力是劳动结合在一起创造的生产力，只不过是资本使得劳动聚集在一起发挥了效用，因而该效用表现为资本的效用。马克思在写作《共产党宣言》中“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大”这句话时，还没有“劳动的社会生产力表现为资本的生产力”的思想，因此，这句话需要辩证看待。

其次是“资本主义管理的二重性”思想，一方面，资本主义生产作为劳动过程确实需要管理，从而产生管理职能；另一方面，资本主义生产作为价值增值过程，存在于资本家与雇佣劳动者阶级对立的关系中，劳动者进行反抗从而产生的管理职能。因此，资本主义的管理就其内容来说是“二重的”，就其形式来说是“专制”的，正如乐队的指挥并不就是乐队乐器的所有者，生产需要指挥，但不一定需要资本家的指挥，资本家对劳动力尽可能多地剥削必然会导致阶级对抗。

第十二章“分工和工场手工业”是相对剩余价值生产发展的第二阶段，其根本特点就是在劳动过程中实行了分工。工场手工业是以两种方式产生的，一是“不同种的独立手工业的工人在同一个资本家的指挥下联合在一个工场里，产品必须经过这些工人之手才能最后制成”；另一种方式是“许多从事同一个或同一类工作（例如造纸、铸字或制针）的手工业者，同时在同一个工场里为同一个资本所雇用”。马克思从现象入手，考察了组成工场手工业的局部工人和工具，分析了混成的和有机的工场手工业的两种基本形式，剖析了工场手工业内部的分工和社会内部的分工，揭示了工场手工业的资本主义性质。“工场手工业分工不仅只是为资本家而不是为工人发展社会的劳动生产力，而且靠使各个工人畸形化来发展社会的劳动生产力。它生产了资本统治劳动的新条件。因此，一方面，它表现为社会的经济形成过程中的历史进步和必要的发展因素，另一方面，它表现为文明的和精巧的剥削手段。”

除了对原文的讲解外，刘老师还对“启迪工人阶级”、“阶级斗争”、“资本主义经济危机”等问题做了补充，拓宽了同学们的学习视野，鼓励同学们继续坚持阅读《资本论》，多思考、多总结、多动笔!

文字：马甜甜｜新闻中心 梁慧

图片：马甜甜｜新闻中心 张潇雨