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知识论与西方哲学——浙江大学马克思主义学院第四十二次学术沙龙

编辑:admin 时间:2016年12月29日 访问次数:851

1224日下午,浙江大学马克思主义学院第四十二次学术沙龙在西溪校区教学主楼1125室举行。辅仁大学哲学系教授兼系主任尤煌杰教授应邀作题为“士林哲学对认识活动的描述:以汪斯坦博根(Van Steenberghen)为据”的学术报告。学术沙龙由我院段治文教授主持,黄铭教授担任点评人。

尤煌杰教授以意识的描述作为思考的线索,探究作为有意识的主体如何与存有接触,达成主体与存有的结合。尤教授首先概括了意识具备的经验性、肯定性、明显性这三点基本特性,并从主体极与客体极之间的同化作用与判断作用展开,进一步分析了意识的结构。接下来,通过对感觉认知进行剖析,得出感性经验的对象是具体的与件,是一个实在的实体,而且是有形的、具有时间与空间的向度、变化多端的。在此基础上,他提出想象力的认识作用就在于让理智实际地理解,而不只是获得新的知识,更为了让它能应用于已知的知识之中。随后,尤教授为大家解释了何为抽象,指出真正的抽象作用是将对象的有形条件抽离,也就是将空间与时间条件予以抽离,以留下事物最核心的、普遍的意义。并且通过对认识主体的完整活动及知识的目的展开论述,表明知识的目的不是概念或知觉本身,而是那个自由概念或知觉所代表的存有者。最后,尤教授得出“知识活动是人类极重要的活动,但不是惟一活动,人类的其他活动也和知识活动有互相影响”的重要结论。

黄铭教授对尤煌杰教授的报告作了精彩总结,帮助在场师生更好地学习理解报告的精髓。

此次讲座尤煌杰教授以丰富详实的内容、妙趣横生的语言表达,深刻分析了士林哲学对认识活动的描述,令在座师生受益匪浅。

(文︱单泽宇)