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思政部举办“纪念马克思逝世130周年专题活动(三)” 暨第十三期学术沙龙

编辑:系统管理员 时间:2013年11月27日 访问次数:3454

    2013年11月22日下午,浙江大学思政部在西溪校区教学主楼1125室举办“纪念马克思逝世130周年专题活动(三)”暨第十三期学术沙龙。本期沙龙是纪念马克思逝世130周年第三次专题活动,主题为“当代中国道德信仰:危机与重建”,青年教师王心月博士、朱培霞博士围绕主题做了相关的报告,博士生导师黄铭教授主持了本次沙龙,思政部众多师生参加了这次活动。
    第一位主讲人是王心月博士,他讲的题目是“信仰的力量和中国共产党”。报告分三部分内容:第一部分是作为学理意义上的“信仰”,王心月博士详细地分析了信仰的本质和内涵、特性和类型,指出了信仰的主体和客体,论述了信仰与宗教、理想和道德的关,并借用图例清楚地讲解了信仰的发生机制;第二部分的重点是在区分前马克思信仰时期和马克思信仰时期的基础上进一步说明了中国选择马克思主义信仰的过程;第三部分,王心月博士运用其丰富的党史知识讲解了中国马克思主义信仰的时空形态与“信仰者”的类型;最后,他引用诗歌和革命事例强调了信仰在中国共产党的革命和建设中所发挥的巨大力量。报告结束后,黄铭老师对王心月博士的报告做了总结,指出从学理上探究怀疑和信仰的互动机制很有启发性,并与库恩的范式理论做了简单的比较,同时,指出报告中存在着一些“史”和“论”联系不够紧密之处。随后,在座的师生就马克思是否真的能解决我们的精神问题、信仰危机爆发后需要重建信仰是否基于新的价值排序等问题展开了讨论。
    第二位主讲人是朱培霞博士。朱培霞博士讲的题目是“道德信仰及其危机”。在报告开始之前,朱培霞博士首先对我国的宗教信仰状况做了简单说明,指出我国不是一个有宗教信仰传统的国家,中国社会不能依靠宗教信仰来解决信仰危机,从而引出了报告的主题。在报告的第一部分,她通过引用康德《纯粹理性批判》中关于道德信仰的内容,进而对何为道德信仰提出了自己的见解;在第二部分,她对道德信仰与其他信仰进行了比较,主要讲解了道德信仰与宗教信仰、政治信仰、科学信仰的区别和联系;接下来她指出了道德信仰危机的三个表现,分别是道德价值目标的丧失和道德失范、道德情感上的麻木和道德生活动力的欠缺或扭曲,并对道德信仰危机出现的原因进行了分析;最后,朱培霞博士就道德信仰的相关理论问题做了进一步的说明和补充。报告之后,主持人黄铭教授就道德信仰的客观依据、道德感的“感”、道德规范存在于什么地方、如何感知道德规范、感知后如何化为实践等一系列问题与朱培霞博士进行了深入探讨,其后思政部的博士生、硕士生也就道德信仰与道德理想的关系、个体犯规与群体犯规等问题与主讲人进行了热烈的讨论。
    在两个多小时的交流中,每位老师和同学都从不同的视角呈现了自己对该主题的理解,互动促进了大家的思考,也为主讲人更好地完善该论题的研究提供了新的视角。最后,黄老师对报告进行了总结,本次沙龙在热烈真诚的讨论中圆满结束。

                                                  (王华楠,洑景亭供稿)